独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有(yǒu)哪几个以及独(dú)肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖(xiào)是(shì)哪六个生(shēng)肖(xiào)，哪(nǎ)几个生肖是(shì)独肖等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的(de)。

　　十二(èr)生(shēng)肖(xiào)的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一(yī)种观念(niàn)阐释系统，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是(shì)由十一(yī)种来(lái)自大自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的习性(xìng)来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜间(jiān)活动(dòng)的动物，因(yīn)此以(yǐ)子(zi)时(shí)(午夜11时(shí)至(zhì)1时)配(pèi)合鼠、兔(tù)在日出之时出(chū)来(lái)觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当(dāng)时农(nóng)业社会(huì)的生(shēng)活起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决十(shí)二生肖(xiào)的(de)文化源头，古今学(xué)者对此(cǐ)众说(shuō)纷(fēn)纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十八宿(sù)分(fēn)别(bié)代表一种动(dòng)物。

　　古代将周(zhōu)天等分十(shí)二(èr)分，用十二支(zhī)表示，而(ér)十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在对应关系(xì)。

　　明代大学士(shì)王鏊认(rèn)为(wèi)，二(èr)十八(bā)种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的(de)格局。

　　清(qīng)代(dài)李长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动物即(jí)前十二属加一倍者(zhě)也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖(xiào)为基础(chǔ)凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从木星位(wèi)置可确定年度(dù)支(zhī)序(xù)。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天(tiān)下六岁一穰，六岁(suì)一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰和动物(wù)生活(huó)环境(jìng)存(cún)在周期，食草动物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不同年份的生(shēng)活条(tiáo)件大不相(xiāng)同，不同(tóng)年份出生的人如(rú)能模仿(fǎng)当年(nián)生长旺(wàng)盛(shèng)的动物，从而形成生肖动物，以此推定动(dòng)物兴衰与木(mù)星年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民常用某(mǒu)种动(dòng)物、无生物或自然现(xiàn)象的图形作(zuò)为本氏族的保护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人(rén)和野兽的混合形象形象就是(shì)远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或(huò)鱼，商(shāng)族的(de)图腾是玄鸟，周(zhōu)族的(de)图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒二生肖除龙为(wèi)虚(xū)幻之物，其余皆(jiē)是日(rì)常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡(jī)狗猪(zhū)）和六兽（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为(wèi)了(le)经济目的(de)而驯养(yǎng)，后者则一定(dìng)程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动(dòng)物被作为本氏族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的(de)来源，桂西彝(yí)和(hé)毛道彝(yí)的十二兽历法将人与纪历十(shí)二兽同列，是原始人人(rén)兽不分的思想意(yì)识(shí)在现(xiàn)实的(de)遗(yí)留。

　　彝族仍(réng)用十二(èr)兽历纪日(rì)并用于集(jí)市(shì)之(zhī)名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本纪》记(jì)述黄(huáng)帝教熊罴貔(pí)貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之(zhī)野(yě)，文中所言是各部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社会的(de)图腾崇拜(bài)，成令(lìng)人信服(fú)的(de)学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔(gāi)余(yú)丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖(gài)北俗初无(wú)所谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类(lèi)分纪岁(suì)时，浸寻流(liú)传于(yú)中国，遂相沿不(bù)废耳，认定(dìng)生肖的外来性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释干(gàn)支》中，认为生肖(xiào)源(yuán)于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫而造十(shí)二生肖。

　　古希(xī)腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等(děng)古国也有类似的(de)十(shí)二生肖，仅(jǐn)动(奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒dòng)物(wù)不同，由此生肖也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但(dàn)秦(qín)简的出土推翻此说，世界各国都(dōu)有类似的动物崇(chóng)拜，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系(xì)统，成为民间(jiān)文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖(xiào)作为春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖(xiào)鼠、生(shēng)肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦率(lǜ)，而且(qiě)很(hěn)诚实，可是其的友好(hǎo)举动往往使别人感到很拘谨，他们(men)经常患(huàn)得患失，不(bù)过(guò)他们有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛(niú)做事(shì)谨慎小心，脚踏实地行动缓慢(màn)，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的习性。不(bù)会轻易(yì)受他人或环(huán)境的影响，按照自已意念和(hé)能(néng)力做(zuò)事。生(shēng)肖猪性(xìng)格沉(chén)稳(wěn)，心地善良(liáng)，善解人意。他(tā)们只注重(zhòng)眼前的事物，所以(yǐ)生肖(xiào)猪人特别容易从(cóng)当下短(duǎn)暂(zàn)的痛苦中(zhōng)解脱(tuō)出来。

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